昨天告别了我21年的单身生活，开始第22年的单身生活。

感谢丁丁，一林和小雨给了我个大大的surprise，呵呵，好像电影的情节一样呢。

拿电脑照片当蜡烛，亏你们想得出。

p.s前天在auchun拣了个acer，以后就可以上Q找大家了。

这个周末筋腱同学不知什么原因情绪非常低落，一个人跑去他同学那里玩了。临走之前他建议我也找个地方看看，不要浪费了在法国的时光。

我也正有此意了，最近看着bbs上大家都在找工，心里也有点烦，正好出去散散心。

只想去一些比较小的城镇里放松一下，至于具体地点就交给一林她们去找了。

周六早上我们出发了，第一站：Avignon.

亚维农，就是中世纪的教皇城了。有若干位教皇曾经居住在此地，一度是欧洲的基督教中心。

有名的建筑有教皇宫（palais des papes），亚维农桥等。

哦，对了，亚维农桥，是法国著名的民谣（pont d'avignon），不知是因为歌使桥出名，还是桥令歌飘扬。

那天我们走得很慢，因为也没必要匆忙，很小的一个城镇而已。

亚维农小城里有一座旋转木马（我发现几乎网上每篇亚维农的游记都会有它的照片），那天去的时候看到有一对新人结婚，居然是在木马上举行婚礼的，呵阿，自己也自我陶醉了一把。

那天下午5点多我们就坐车去Arles了，10分钟的火车。。

Arles,阿尔。没错，这就是Van Gogh曾经待过两年的地方。

一下火车我们就去找青旅了，意外的，在火车站周围有很多小旅馆，我问了问价钱，居然才40欧一晚，条件比青旅好多了，当下便决定住进去了。

晚上我们便在附近的一家小饭店里用了晚餐，享用真正的法国大餐，哈哈。

小店的旁边就是建于公元90年的古罗马竞技场（据说是全世界最老的了），在这种地方吃饭，真有情调的说。

美景与美人作伴，人生何求啊，哈哈~

诱敌深入，各个击破： easy them in and f**k them hard!

有几个是男女共用的，刚进去还不是很习惯，因为男生区一点遮挡都没有，直接背对观众。

所以我一直跑去二楼，因为那里是男女分开的，但是。。

昨天下午，当我聚精会神的站在里面时，突然听见一声门响，飘进了两把女声。我一时木定，缓缓转过头来，只见两个法国mm走进来了，也正看着我。

我镇定的整理好衣裤，对她们说：这里可是给男生用的啊。（C'est pour homme..） 结果她们一本正经的说：我们知道啊，不过这里离女生那边太远乐，我们懒得过去！

初入论坛时的灌水，大抵是为的获得满足本能的快感。漫不经心的回上一两个字，然后便迫不及待的刷屏（新手一般只会用IE），看到自己的回贴有人响应时, 心里便充满了难言的喜悦，只想喊道：一打字气动四方，灌水本是我所长。而如果苦苦等待，依然无人搭理，势必会给菜鸟弱小的心灵造成严重的打击。当年被称为“灌水界最有希望新人”的陈子昂，就是在一次论坛灌水时无人响应，深感挫败，慨叹：前不见楼主，后不见回贴。念论坛之幽幽，独怆然而涕下。之后，再不见发文，人们只是看着他的生命值不断降低，终于不再见到他的ID。 

而当灌水到达一定程度，成长为板油后，灌水便开始带有目的性。有些板油是为了某些记念，例如当年轰动岭南的珠海ID们一夜之间抢滩十大，以及小铅笔和Radish最近灌爆岭南被封数周事件，都属于这类例子；有些灌水则只是单纯为了自己的文章数不断增加，例如女王便曾经贴出她的文章数，以纪念她的第一万篇文章。这些板油大部分只是为了灌水而灌水，本质上跟IE菜鸟们并无多大分别。但个别有强迫症患者症状的板油还会规定自己每天必须灌上一定数量的水文，不然就没有脸在岭南呆下去。我们一般称呼这些人为水王，水母，其中最著名的莫过于是灌水界的名人苏轼，因为他自己也承认说：日灌水文三百篇，不妨长作岭南人。又因为他灌水实在太出名了，经常有外院女生堵在东区他的宿舍楼下以求一睹真人面容，从宿舍向下望去，女生们人头耸动，呈波涛汹涌状，因此后来的师弟们都送他一个外号，叫“苏东波”。 

当灌水有了一定名气之后，便成为站务们关注的对象了。大多数站务们只希望版面能多一点M文，将水文视为破坏版面安定团结的洪水猛兽，一见必封之而后快。只有清醒的站务才知道，水文是M文的基础，当一个版面上水情足够旺盛时，M文自然也会源源不断了，但好的M文始终是只能偶遇，不能强求。我不是崇洋媚外，但外国的人确实就比较开明，美国的一个站务费曼就说过：Adding water is like sex: it may give some practical results, but that’s not why we do it. 可惜这么好的站务现在是越来越少了。 

对于蓄意灌水者，站务们的态度都是坚决打压。由于站务们认为x文的泛滥将危害到整个论坛的安全，因此以灌尽天下x文为己任的教主，最终只能远走澳洲，也就不是什么意外的结局了。 

关税与抗税，从来就是人类历史永恒的话题。 

但也有极少数的一些人，即使是在如此恶劣的环境下，依然宠辱不惊，淡然的灌着水，全然不理会是否有回贴，他们只是在灌自己心里的那一瓢水。对于这些已经将灌水作为人生信仰的人，我向他们致敬。 

很久以前，曾经就有这么一个传奇性的人物，他从来只是在diary版发文，却从不匿名，也没有马甲，从来只用一个ID。回贴不看作者，只做率性之言，而且说话还经常带点古文的，显得很庄重，所以版油们都亲昵地称呼他“庄子”。有一次站务老大看到版面上讨论得很热烈就乐呵呵的发了篇文章，说看到大家讨论得热火朝天想必很快乐了。结果冷不丁庄子就回了他一贴：“子非余，安知余之乐也？”搞到站务老大好不尴尬。经过这件事情后站务老大就一直想把庄子收入站务组，以免他在外面到处捣乱。 

那天庄子正在像平时一样在diary灌水，突然有人发了封站内信给他，原来是站务组的其中一个站务，带来的是站务老大的口信：愿以版内累矣。老大知庄子性情怪，特别将委任书写成古文了。庄子想也不想，立刻回了他一封信：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 许久，那个站务才回了信 ：“宁生而曳尾涂中。” 庄子便说道：“往矣！吾将曳尾于涂中，而灌于天下普水也。” 不久那位站务便辞职了，而这个故事便也无意或者有意的被流传出来，便是后人所熟知的“庄子灌于普水”的故事了。

当你处于本民族文化包围时，你会被它蒙蔽了双眼，而无法意识到其他文化存在的必要性和合理性；只有当你离开本民族文化强大的包围圈，置身于外，以一个旁观者的角度，将自身文化与其他民族文化置于平等地位观察时，你才能意识并开始包容他们的差异。

 你必须尊重文化，即使你不接受。

当意识到文化差异存在的现实性后，比较并吸收异域文化的精华便显得理所当然。

早上醒来，走在里昂街上，各种鸟类在你身边随意的觅食，仿佛你就是它们的同类；登上里昂山顶，鸟瞰整个城市，你会发现目所能及的地方都是三层以下的平房，唯一的例外是在商业区里的SFR移动通讯大楼，30层高，在国内的钢铁森林里甚至可以忽略；然后你可以下山来到雷恩河右岸的旧里昂，过河的时候看着清澈的河水静静的流淌，你会发现有天鹅在上面；走在旧里昂的小巷里，你看到了一张布告牌，上面说明的是我们走的街道属于私人财产，政府跟街道的拥有者达成协议，将街道早上开放给公众参观，作为回报，政府会负责整条街道的清洁工作；走回家的路上，行人稀少，两边的街道静悄悄的，大部分的商店都没有开门，这时候你才想起今天是礼拜日，大家都去到天主或者基督教堂，或做弥撒，或做团契，平静的享受与上帝共度的时光。

在全球商业化气氛浓烈的今天，法国人依然保持着他们享受生活，留恋过去的浪漫情怀。圣.德克旭贝里与他那全世界都熟识的小王子曾经被印在旧法郎的纸币上，广为发行；在塞纳河畔可以见到的许多“N”形标志，那是法国人对拿破仑时代的留恋；即使是GDP全球排名被中国挤下去了，法国人依然满不在乎，在黄昏的时候，悠闲的坐在路旁咖啡馆的椅子上，惬意的啜着咖啡。

那是一种与我们完全不同的价值观， 珍惜着自己的过去，认识到自己的现在，并满怀信心的憧憬着未来。